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又是一個睡不著的夜晚..然後跟張美陵老師一起比晚睡...
在FB訊息裡, 討論台中場地的租借與日期......
突然話鋒一轉聊起了當代影像這一塊
才晟耀 (以下簡稱才): 老師您怎麼看,現在台灣的影像在當代的表現呢?
好像拍一個垃圾桶,用類型學的方式去拍,加了一堆文字論述,就是當代影像了?
張美陵 (以下簡稱工頭): 沒看到作品只用講的無法討論作品～(傳了一個笑臉）
才: 哈....我也不知道耶.....那老師討論一下您的blog那篇盲人專用的書?
附上blog連結Catherine Wagner: trans/literate
工頭: 我都寫了在blog，你的問題是？
才: 我可以理解她的想法和拍法還有排照片的方式但...
我就是無法很清楚表達她的意思,
我好像還是局限在攝影能記錄甚麼這個思考裡。
我相信作品還有另外的弦外之音吧?是否有更深的意涵呢？
或許她勾勒出盲人對於書的內容(我看過大亨小傳)
很多東西是否不是眼見所及,還是經由任何形式的傳達，都能進入人們的心理?
工頭: 這些是盲文的點字書。文字的觸覺，平面的書成為立體的點字，雖然很多年的歷史，這些點字似乎也與數位概念有些相通。書本的本身也是具有美感特質的物件。（我以為這些在咦呀blog都寫了.....)
這裡都觸及了當代藝術的幾個概念。
才: 嗯嗯嗯...原來如此...就是書不在是書了,而是用"書"來訴說事情
工頭: 所以，你需要當代藝術的概念，否則在你眼前的東西你還是看不見。
才: 是的...(傳了一個哭臉)
工頭: 書是“物件”，美感特質的物件，立體的點字物件，觸覺物件....很多層次。
就像魔法一樣，其貌不揚，卻可打開“閱讀”，但對於明眼人而言，卻又像“無字天書”。
才: 就是一種對於書這個具象,經由思考還有影像內容去衍生出那看不到的抽象層次,然後去理解美感,內化這個不單是書的表達囉？！
工頭：
視覺，觸覺；
時間，空間；
點字，數位；
物件，美感；.......
才: 嗯嗯...好深沉的轉化........不再是由影像去達成....還是由影像內容,攝影者已經是第三者了
工頭：1960,70年代觀念藝術之後，當代藝術首先是觀念。
才: 是由物件(狀況)去表達其觀念
工頭: 好比我之前策展的《出社會》把當代觀念當主軸，再加上“社會性”。
才: 原來如此 反應了社會的種種現實,狀況。
工頭: 但不是那種報導。
才： 嗯!正因為我們身處這個社會 所以我們會有感知有想法。
工頭: （傳了一個讚的圖示）
才： 謝謝老師!!!跟老師聊完發現很多事情是自己看書本無法達到的...
工頭: 突破自己也是最難的。(認真狀)
---------------------後記-----------------------
晚上兩隻夜貓,相互比晚睡...今天很充實的跟老師聊到關於當代影像的一些概念和想法.
不知道大家是不是跟我一樣,看了老師的blog總是有看沒有懂,但是又覺得很有趣?
觀看的方式可以這麼深沉既隱晦又那麼扎實的進入腦袋裡
常聽過一句話,生活即是藝術,原來透過影像就能表達出這個涵義
經由老師解釋:
如果主題圍繞在"'盲人書"
視覺，觸覺；
時間，空間；
點字，數位；
物件，美感；
透過具象的書,它所隱含的意思去轉化成這些東西,進入觀者的腦袋裡。
以上是節錄跟美陵老師的對談，發現到扎實的一些當代觀看方式需要有更深的學習。
目前得知招生狀況還蠻踴躍的！大家把握學習的機會呀！！
北中南都有地方可以上課.....
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最後...
不知道是不是我這樣跟老師聊天...今天夜貓之爭是我勝利了!
而我像是剛抓破紗窗的貓,學習到了另一種觀看的方式!
學習真的是一件開心的事情呢!!
喵!
來自深夜的兩隻夜貓/張美陵,才晟耀
文字編輯,整理/才晟耀
本日，終＊
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